在北海岸上經常看到有人在海邊海釣，常常就會想到這是不是他們最後在地球上的最後身影。海浪把一個人吞沒就像吞沒一顆沙子一樣，人類對海洋而言只是一個微乎其微的存在，沒有一片海岸會記得曾經咽下幾個痛苦的身體，死亡本身只是一種再平常不過的泡沫。

說到釣魚，我從小到大從來沒有釣過魚，高中的時候看見別人把魚釣上來的時候，魚鱗在陽光底下閃閃發亮，我看到的並不是一種成就感，而是魚的痛苦，對於一種處決別的物種生命當成娛樂的行為，我始終無法苟同，如果是為了當下的生存而殺生的行為，我是可以接受的，但這樣的觀念我自己也無法理解，為什麼結果一樣，但動機不同的時候，我們就能感到比較釋懷？等待一個下午終於釣起一隻魚的快樂，跟去市場買一隻別人補上岸的魚，烹調過吃的津津有味的快樂，有什麼本質上的不同呢？

我們總是巧妙地躲避了親自殺生的行為，坐享了別人殺生過的成果，然後在吃飽喝足後再對那些屠夫再補上一刀。我們用精美的盤子與刀叉，優雅地吃著別人殺給我們吃的美味屍體，我們對食物烹調好壞與廚師技巧品頭論足，而刻意忽略了食物的來源，以及它們是如何被終結生命的，人類就是如此偽善的物種。

前一陣子看了一部片，叫作星星的孩子，是一部患有自閉症畜牧博士的自傳，當她參觀屠宰場時，她傷感的原因並不是因為牛因為必須作為人類食物被電擊死亡的宗教憐憫，而是牛死亡前能不能讓牠們更有尊嚴的活著，裡頭有一段她的念頭，終於解釋了我的疑惑。

“Nature is cruel but we don’t have to be.”，自然界無法避免殘忍，但人類可以不必如此地與自然界一樣的殘忍，人類其實不需要如此粗暴地對待其它等待終結的生命，我們應該要給予一些基本的尊重。

當魚嘴被釣起來的時候，魚鉤鈎在嘴中穿肉而過，釣魚的人又用力拉扯上岸的痛苦，如果有一點點同理心的人，是不會作這種殘忍的事的，同樣的當我們在餐桌上享受美食的時候，如果我們的感恩之心能大於我們評論食物的心，我想我們不得不的偽善，就可以少一點。

下次同學們開始吃牛排大餐的時候，請記得學習日本人在餐前常說的一句話。
いただきます（itadakimasu），感謝用你的命來延續我的命，它可不是開動了的那種粗暴的意思。